Il silenzio è sacro
di Giorgio Sturlese Tosi
Quaranta casi noti, molti rimasti nascosti.
Le curie italiane difendono il segreto.
A costo di non rimuovere i molestatori o persino di denunciare le vittime
Il papa si è rivolto ai vescovi irlandesi
ed è intervenuto più volte nello scandalo statunitense,
ma nessuno conosce l'estensione del problem pedofilia nella Chiesa italiana.
Eppure
dal 2000 le cronache giudiziarie hanno segnalato le vicende di 40 sacerdoti finiti sotto inchiesta per questi reati.
Pochi statisticamente, ma indicativi di un malessere dai confini inesplorati.
Perché alla discrezione che giustamente protegge indagini con vittime minorenni,
si aggiunge un rispetto verso le gerarchie ecclesiastiche che porta a tutelare il segreto istruttorio in modo eccezionale.
Una cortina di riservatezza che, secondo molte denunce, incentiva anche una spinta al silenzio da parte delle curie.
Dove la preoccupazione non è punire i colpevoli, ma evitare la pubblicità negativa,
tentando ogni strumento per delegittimare chi trova la forza di ribellarsi alla violenza.
Orrore in seminario
All'età di 12 anni, nel 1994,
Marco Marchese è stato violentato nel seminario minore vescovile di Favara, nell'Agrigentino.
Don Bruno, il sacerdote che ha abusato di lui e di altri sei minorenni, nel 2004 ha patteggiato ed è stato condannato a due anni e sei mesi.
La prossima settimana inizierà il processo anche in sede civile contro don Bruno, il seminario e la curia della città siciliana, a cui i legali di Marco Marchese, l'avvocato Salvino Pantuso e Giuseppe Di Bella,
chiedono 65 mila euro di risarcimento per danni biologici e una cifra ancora da quantificare per i danni morali.
Non una grossa somma, per
una violenza che ha accompagnato tutta l'adolescenza e che è costata a Marco gravi problemi di salute,
lunghe terapie in analisi
e un tentativo di suicidio.
"Ci siamo attenuti alla percentuale di danno biologico indicata nella perizia medica di parte", spiega, quasi a giustificarsi, l'avvocato Di Bella.
Non si è fatta attendere la contromossa della
Curia che chiede un risarcimento di 200 mila euro a Marco, colpevole di aver infangato l'immagine del vescovado.
La controcitazione recita:
"La curia vescovile di Agrigento ha subìto e continua a subire, a causa del comportamento offensivo e oltraggioso tenuto dal Marchese, pesanti danni che si ripercuotono sull'immagine, sul decoro e sul prestigio che la curia riveste nell'opinione pubblica".
Il vescovo, tramite il suo legale, ha ritenuto di dover essere risarcito.
Nella stessa controcitazione si legge che "il comportamento lesivo tenuto dal Marchese, concretizzatosi nell'abnorme pubblicità compiuta anche a mezzo Internet, ha infangato il prestigio della curia".
Insomma, anche se un dodicenne è stato stuprato ripetutamente nel seminario, non c'è bisogno di alzare tanto polverone.
Quando, nel '94, Marco è entrato nell'istituto religioso di Favara non poteva passare inosservato.
Capelli neri e grandi occhi verdi, era introverso e sensibile, più fragile degli altri. E più bello.
In quei corridoi lunghi e freddi e in quelle stanzette da dividere con altri seminaristi scopre tutto sul sesso. Quello sbagliato, quello di un adulto con un ragazzino.
A guidarlo, a fargli da padrino, c'era
don Bruno:
"Non devi parlarne con nessuno", gli ripeteva, "il nostro è un rapporto unico, non è peccato e quindi non lo devi neanche confessare".
Quando don Bruno tornò dal bagno dopo il primo rapporto gli chiese soltanto:
"Ti sei sporcato?". Altre volte lo avrebbe sporcato, soprattutto nell'anima.
Marco soffriva di coliche, non riusciva a dormire e aveva frequenti attacchi d'asma.
Ora racconta che tutti i malesseri sono scomparsi quando scappò dal seminario e
trovò il coraggio di denunciare tutto al padre rettore, al suo parroco e al vescovo.
Quelle denunce però sono servite solo a lenire i sintomi psicosomatici.
Non è stato preso alcun provvedimento nei confronti di don Bruno, che ancora oggi, dopo aver patteggiato, esercita il ministero sacerdotale.
Nella sentenza di condanna, emessa dal giudice Luigi Patronaggio,
al sacerdote venivano concesse le attenuanti generiche perché "la complessa vicenda che ha visto protagonista il religioso va inscritta in quel particolare clima che caratterizza le comunità chiuse come il carcere, i collegi, le navi durante lunghe navigazioni, dove spesso si instaurano, tra soggetti deboli ed esposti, dinamiche a sfondo omosessuale".
Marco, che oggi ha 23 anni, nel dolore ha trovato la forza di laurearsi in psicologia,
di fondare un'associazione che si occupa di minori molestati e gira l'Italia per testimoniare il suo calvario.
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La Perizia ignorata
La prima causa legale contro una Curia, accusata di essere responsabile dell'operato di un suo parroco, è stata presentata a Napoli, dagli avvocati Giuseppe Aulino e Luciano Santoianni. Chiedono 170 mila euro perché l'ex arcivescovo, il Cardinale Michele Giordano, "era a conoscenza della malattia (Ndr. pedofilia) di Padre Giovanni, ma non fece niente per impedire che molestasse sessualmente Gaetano, un ragazzo di 14 anni con lieve ritardo mentale".
Questa settimana il Tribunale deciderà se accogliere le motivazioni dei legali di Gaetano e procedere nell'iter che potrebbe costringere la curia a risarcire i danni, morali e psichici, subiti dal ragazzino.
Un precedente assoluto che, se accolto, aprirebbe la strada a decine di risarcimenti milionari.
La tesi dei legali Aulino e Santoianni si fonda su una lettera che Franco Poterzio, medico psichiatra e docente all'Università Statale di Milano, scrisse al cardinal Giordano.
Nella lettera lo psichiatra informava l'arcivescovo che padre Giovanni:
"è affetto da disturbo bipolare di primo tipo, in fase di grave eccitamento maniacale".
Poterzio segnalava anche l'opportunità che il sacerdote fosse allontanato dai servizi di catechesi e comunque non fosse lasciato solo insieme ai ragazzini.
Il professore per tre volte ha parlato al telefono col Cardinale. Inutilmente.
Padre Giovanni aveva delle attenzioni particolari verso i suoi chierichetti. Uno di questi, Gaetano, aveva qualche problema di apprendimento e per questo era seguito dagli assistenti sociali. Sono stati loro a denunciare quel prete alla magistratura. Dagli atti del processo svolto a Napoli si scopre che, nel luglio '99, durante una gita organizzata dalla parrocchia a Marechiaro, mentre sono tutti in mare, Gaetano viene abbracciato da dietro da padre Giovanni.
Alle assistenti sociali e al magistrato, racconterà di aver sentito "il suo pene che struscia sul mio sedere". In un'altra occasione, il 15 dicembre dello stesso anno, durante un viaggio a Roma, il sacerdote e Gaetano passano la notte nell'istituto dei Padri missionari della Carità, in via di sant'Agapito 8. Secondo il racconto di Gaetano,
padre Giovanni si sarebbe accoppiato davanti a lui con altri due ospiti di sesso maschile. Il terzetto avrebbe costretto Gaetano ad assistere, chiedendogli anche di partecipare, ma senza che questo avvenisse. I riscontri della polizia giudiziaria hanno verificato la presenza del sacerdote e del ragazzo nell'istituto religioso, ma non hanno potuto scoprire se l'
orgia c'è stata davvero.
Il tribunale, al termine di una lunga istruttoria, nel 2002 decreta il non luogo a procedere perché "il fatto è stato commesso in stato di incapacità di intendere e di volere".
In attesa dell'esito della causa civile, la curia non ha adottato alcun provvedimento di cautela.
Dopo le parole dei giudici,
dopo le perizie psichiatriche,
dopo le stesse ammissioni di padre Giovanni,
l'unica misura del vescovado, ora retto dal cardinale Sepe, è stato quello di un suo primo trasferimento in una parrocchia del quartiere popolare dell'Arenaccia e la sua successiva destinazione come cappellano in uno dei più importanti ospedali napoletani.
Oggi padre Giovanni si sveglia tutti i giorni all'alba, dice la prima messa alle 7.45 del mattino e poi passa a dare parole di conforto e di fede tra le corsie dell'ospedale, anche nel
reparto pediatrico, dove 42 lettini ospitano ogni anno
3 mila bambini.
L'abbazia dell'orco
Morali, se non penali, sono le responsabilità del Vescovo di Arezzo, Monsignor Gualtiero Bassetti.
Fu lui che, nel 2000, ordinò sacerdote don Pierangelo Bertagna, al centro del maggiore scandalo di pedofilia che abbia di recente colpito la Chiesa italiana.
L'11 luglio 2005 don Bertagna, parroco di Farneta, in provincia di Arezzo, viene arrestato dai carabinieri con l'accusa di aver abusato di un tredicenne.
La denuncia era partita dalla madre a cui il ragazzino aveva raccontato dei particolari toccamenti che subiva da Bertagna.
Ma nessuno poteva immaginare cosa nascondesse il parroco.
Fondatore della comunità Ricostruttori di preghiera, il sacerdote predicava una vita di ascesi.
Lui stesso, barba lunga e personalità carismatica, dormiva sul pavimento e si cibava di verdura.
Una vocazione tarda la sua, a 30 anni: entrò in seminario a Novara nel 1992. Poi nel 2000 fu ordinato sacerdote nel duomo di Arezzo. Cinque anni dopo sarà ancora
Monsignor Bassetti a sospenderlo a divinis.
Quando esplose la vicenda, il Vescovo affidò all'Ansa, un unico commento: "Siamo rimasti sbalorditi nell'apprendere dell'arresto. Non ci saremmo mai aspettati una cosa del genere; don Bertagna è sempre stato un ottimo sacerdote. Speriamo che le indagini portino in breve ad accertare la verità".
Quello che sembrava uno scandalo di provincia diventò un
terremoto che dall'epicentro di un paese di poche anime anime arrivò a scuotere i palazzi del Vaticano.
Dopo la prima confessione del sacerdote, che ammise di aver violentato il tredicenne,
crollò il muro di omertà e molti genitori denunciarono fatti analoghi in un crescendo che terrorizzava gli stessi inquirenti.
Poi, a settembre, nel corso di un interrogatorio, assistito dagli avvocati Francesca Mafucci e Annelise Anania,
Bertagna crollò e ammise di aver abusato di 38 minorenni.
Dieci vittime sono della Valdichiana, la zona che circonda l'abbazia millenaria di Farneta, dove viveva Bertagna.
Dei 38 casi rivelati dal sacerdote, i carabinieri hanno trovato finora 18 conferme. Ma l'indagine prosegue per scoprire eventuali molestie commesse in seminario.
Ci sarebbe di che interrogarsi sull'efficacia delle misure adottate dalla Chiesa italiana per impedire altri orrori.
Mentre oggi la soluzione per i sospetti, per i dubbi e anche per le denunce che segnalano l'evidenza è troppo spesso il trasferimento.
Che lascia il sacerdote solo alle prese con le sue turbe ed espone nuove vittime alla violenza.
L'arresto di don Marco Agostini
Fonte: L'Espresso
espresso.repubblica.it/dettaglio/Il%20silenzio%20è%20sacro/14...
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[Modificato da Etrusco 18/11/2007 11:52]